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传统小说的魅力8:《水浒传》的“传”

李祖文 我是李祖文 2021-10-25





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传统小说的魅力1:传统小说中的四大名著

传统小说的魅力2:我们要怎么才能读下去

传统小说的魅力3:传统小说的讲故事方式

传统小说的魅力4:叙述的语言很有意思

传统小说的魅力5:从《猴王出世》看《西游记》的秘密(一)

传统小说的魅力6:从《猴王出世》看《西游记》的秘密(二)

传统小说的魅力7:我们可以这样来表述我们的想法




孩子们,今天我们进入“传统小说的魅力”第八课——《水浒传》的“传”。上两节课我们细致的读了《西游记》,我们今天就来说说《水浒传》。


四大名著的题目特色


从这个题目来看,我们今天所讲的内容似乎要从题目开始了。说到四大名著的题目,确实是有些特色的。《西游记》从题目来看就是记录的往西行走的事情;《三国演义》讲的是三个国家之间发生的事情;《红楼梦》似乎讲的是在红楼做的一个梦,听到这个说法不要笑,后来有人真的认为这是一场梦,所有的人似乎都是经历了一次梦中之旅。这三本书,从题目来看,似乎都有一些道理,看到一些故事。可是《水浒传》呢?怎么解释呢?不着急,我们今天就来探讨一下。


为什么是“水浒”?


我们从先后的顺序来看,先看看“水浒”两个字。最近你如果读了这本小说呢,一定会觉得奇怪,除了封面上有“水浒”两个字,书中几乎再没有出现过这两个字。既然如此,为什么还要叫《水浒传》?带着这个问题,我也迷惑了,从小到大,我还真没有想过这个问题。


我们来查询一下资料,这一查询,还真有了不同的结果,但是没有统一的说法:


一种说法是说作者是“引典”,也就是从古代文献里找出这么一个词,表达某种意涵。确实在古代有这么一个词,《诗经·绵》:“古公亶[dǎn]父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。”上古时期的古公亶父,想必也面临着安身立命、繁衍生息的难题,最后他做了一个重大的决策:带领族人迁徙,寻找新的家园乐土。“水浒”也具有了“安身立命”、“出路”、“彼岸”的含义。宋江面临的问题和古公亶父有着极其相似的地步,他和梁山众兄弟也茫然所措,他们啸聚山林,终究是要和朝廷对上的,如果没有合适的出路,等待他们的就是覆灭。


一种说法是因为梁山的故事发生在水边上,所以用“水浒”取名。《毛传》言“浒,水厓[yá]也。”水厓也就是水边的岸地,从字面意思来看,这个解释合情合理。


还有一种说法是在古代,临近江、湖、运河等水路的城镇尤为繁荣,如杭州、苏州、扬州等,而说书人、杂剧艺人也多往这些地区演绎评说梁山好汉的故事,这些故事都是沿着水路漕运传播开的,所以才取名为《水浒传》,这里的“传”,既可以指故事“传说”,同样也是“流传、传播”之意。


第三种说法将“传”解释为“传说、传播”,李老师就觉得似乎不太合适,因为首先觉得在读音上的差异,另一个其实“传”这个词在古代有另一种意思的。到底什么意思呢?我们不妨看看书上的文章再来说。


《景阳冈》这篇文章我们已经反反复复的读了好多次了。现在我们来想想,到底这篇文章写了几个人?只有两个:武松与店家,还有一只大虫,也就是老虎。我们再来回忆一下内容:


《景阳冈》

起因:武松进店连喝十八碗酒,不停劝告执意要过冈;

发展:武松看见檄文,明知真有虎,却硬着头皮要过冈;

高潮:武松与猛虎一番恶斗,终于打死老虎

结果:武松打虎后,精疲力竭,挨下冈去。


整篇文章其实只有一个主角,那就是武松。这篇文章曾经还有一个名字,可能大家都知道——武松打虎。武松在梁山好汉里,素以“艺高人胆大、性格豪爽”的形象而著称。前面的课我们已经讲到他连说话素来都是粗声粗气,大都都是“叫道”,说到他的“艺高人胆大”,我们的课文里是写得明明白白的:


说时迟,那时快,武松见大虫扑来,一闪,闪在大虫背后。大虫背后看人最难,就把前爪搭在地下,把腰胯一掀。武松一闪,又闪在一边。大虫见掀他不着,吼一声,就像半天里起了个霹雳,震得那山冈也动了。接着把铁棒似的虎尾倒竖起来一剪。武松一闪,又闪在一边。


这是武松机智敏捷,只是三次“闪”,就躲过老虎的“一扑,一掀,一剪”,我们再看他打虎的方法也极符合他的性格:


武松把半截哨棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮揪住,往下按去。那只大虫想要挣扎,武松使尽气力按定,哪里肯放半点儿松!武松把脚往大虫面门上眼睛里只顾乱踢。那只大虫咆哮起来,不住地扒身底下的泥,扒起了两堆黄泥,成了一个土坑。武松把那只大虫一直按下黄泥坑里去。那只大虫叫武松弄得没有一些气力了。武松用左手紧紧地揪住大虫的顶花皮,空出右手来,提起铁锤般大小的拳头,使尽平生气力只顾打。


我们仔细看一下,武松的动作并不是很多,先是“揪、按”,然后是“乱踢”,接着又是“按、揪”,最后“只顾打”。动作不多,但很实用,这就是“艺高”!当然这里也有武松异于常人的力气之大,一般的人也是做不到的。所以这个词——“艺高人胆大”,艺高在前面。


是不是因为这个章节讲打虎,所以人物出现只有武松呢?其实不然,前前后后几个章节都是写武松的。我们来看看:


第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎

第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭

第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武行者十字坡遇张青

第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林

第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭

第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江


大概十个章节都具体讲到武松这个人物,《水浒传》总共也才120章回,108个好汉,为什么这里却花了这么多章节呢?其实这里就跟“传”有关系了。也跟《水浒传》这个题目有关系了。我们念的音是“zhuan”。有一种文体就是“传记”。这里用这么多的篇幅其实就是要完整给武松写一个“传记”。其实这本书就是给108个好汉立传。只是有些好汉是一起的,有些是独自一个人的。一个个英雄好汉,一个个故事,怎么联系在一起呢?其实有个主要的线索,以宋江的活动线索串联起来。先写谁,后写谁,都以“宋江先碰见谁,再碰见谁,最后碰见谁”为顺序。我们可以看看为什么一下子写到武松了:



武松从第二十三章节出现,为什么会出现?因为碰到宋江了。


“传”其实是一个很古老的文体,以前都是在历史典籍中。主要记述人物的生平事迹,根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成。比如很早以前的《史记》,全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。其中的七十列传,就有了“传”。其中我们熟悉的《将相和》,其实就是改变自列传的第二十一传:《廉颇蔺相如列传》。


《水浒传》里有很多英雄人物,作者也通过这本书给这些英雄人物立传。每一个英雄人物都有着这样那样的绰号,比如:及时雨宋江、智多星吴用、豹子头林冲、花和尚鲁智深、黑旋风李逵、小旋风柴进、神行太保戴宗等等。今天的作业试着写一篇文章介绍其中的一个英雄好汉。


下节课聊什么?预知后事如何,下节课再来分解。


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编辑:寒冰


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